a partir
del estudio de un espacio local de justicia: La comunidad
de CCopi
2004 - 2006
En el contexto actual peruano de reforma del estado, incluyendo
la reforma del poder judicial y la reforma de la Constitución,
la cuestión del pluralismo jurídico regresa
con fuerza y vuelve a ser un tema de actualidad.
Hablar de pluralismo jurídico implica hablar de
multiplicidad de derechos presentes y activos dentro de
un mismo campo social (Griffiths). Tradicionalmente, se
opone el derecho estatal al derecho llamado "consuetudinario",
"comunitario", "campesino". Así
se habla de "el derecho" consuetudinario como
si fuera único y homogéneo. Por eso, optaremos
por hablar de derecho comunal y más precisamente
de los derechos comunales, tanto es verdad que un derecho
solo es un elemento de un sistema cultural y social global
propio a cada grupo social. Las generalizaciones permiten
difícilmente dar cuenta de las particularidades.
Es una de las razones por las cuales, la investigación
estudia una comunidad, analizando su historia, funcionamiento
político, económico y social, así como
las representaciones culturales y religiosas, elementos
ineludibles para poder "leer"el sistema de justicia
de dicha comunidad. Además, la investigación
estudia este sistema de justicia a través de:
- los valores y creencias de los comuneros (representaciones)
que son a las base de las reglas o normas;
- las normas escritas o no de la comunidad (discursos);
- las autoridades legítimas de justicia comunal,
los "procedimientos" y las "sanciones"
(practicas de justicia comunal).
Diversos indicadores permiten también analizar si
se trata de un sistema tradicional (en oposición
a moderno) de justicia, y en que medida lo es.
El propósito de esa primera fase de la investigación
(es decir el estudio del sistema de justicia de la comunidad
e Ccopi) es, por lo tanto, aportar al conocimiento del tema
de la justicia comunal.
El trabajo de investigación, en una segunda fase,
identifica y analiza las incompatibilidades existentes entre
el sistema de justicia comunal estudiado y la justicia del
estado en términos de representaciones, discursos
y practicas de justicia para luego ver como esas incompatibilidades
podrían ser superadas y a que fin.
La investigación sitúa por supuesto la cuestión
del pluralismo jurídico en la nueva coyuntura política
en la cual la multi-pluri-inter-culturalidad esta ganando
espacio y legitimidad.
Optando por una definición de la interculturalidad
que exige un proceso de "transformación de las
relaciones, estructuras e instituciones de la sociedad",
la investigación analiza la posibilidad y la pertinencia
de una "interculturalidad jurídica" en
Perú. (Walsh)
Se analizan también las posiciones y sensibilidades
actuales del estado peruano frente a la cuestión
del pluralismo jurídico y de la "interculturalidad
jurídica", y sus intenciones a este respecto
en el proceso actual de reforma del estado (incluyendo la
reforma del poder judicial).
Las conclusiones de la investigación ofrecerán
pistas y recomendaciones para un camino hacia un real pluralismo
jurídico en el Perú.
Metodología
Ya se finalizo un largo trabajo de campo (un año)
que ha consistido en observación directa en el terreno
(asambleas comunales, encuentros de rondas, reuniones de
comité de rondas, presencia cotidiana en la comunidad,
etc.), entrevistas semi estructuradas a comuneros y autoridades
judiciales, y estudio de casos.
Socios e instituciones involucradas
El trabajo de la investigadora está financiado por
la ONG belga Broederlijk Deelen,
mientras el Centro Bartolomé de Las
Casas ha financiado el trabajo del colaborador
por un año.
Investigadores responsables
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Katarina
KURAJ, abogada y criminóloga belga. |
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En
colaboración con: |
| - |
Juan
de Dios CONDORI LOPE, bachiller en derecho, quechua
hablante. |